　　冢宰制国用，必于岁之杪，谷皆入然后制国用。用地小大，年之丰耗。以三十年之通制国用量入以为出，祭用数之仂。丧，年不祭，唯祭天地社稷为越绋而事。丧用三年之仂。丧祭，用不曰暴，有余曰浩。祭，丰年不奢凶年不俭。国无九年之蓄曰不足无六年之蓄曰急，无三年之蓄曰非其国也。三年耕，必有一年之；九年耕，必有三年之食。以三年之通，虽有凶旱水溢，民无菜，然后天子食，日举以乐

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颜勇捷

　　桓豹奴是王陽外生，形似其，桓甚諱之。宣雲：“不恒相似時似耳！恒似是，時似是神。”逾不說

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才雪成

　　孫秀降晉，晉帝厚存寵之，妻以妹蒯氏，室家甚篤妻嘗妒，乃罵秀為貉子”。秀大不平遂不復入。蒯氏大悔責，請救於帝。大赦，群臣鹹見。出，帝獨留秀，從謂曰：“天下曠蕩蒯夫人可得從其例？”秀免冠而謝，為夫婦如初

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相甲戌

　　晉武講武於宣場，帝欲武修文，自臨幸，召群臣。公謂不宜，因與諸書言孫、用兵本意遂究論，坐無不咨。皆曰：山少傅乃下名言。後諸王驕，輕遘禍，於是寇處處蟻合郡國多以備，不能服，遂漸盛，皆如言。時人謂山濤不孫、吳，闇與之理。王夷甫嘆雲：“闇與道合”

　　小敛，主人位于户内，主妇面，乃敛。卒敛主人冯之踊，主亦如之。主人袒髦，括发以麻，人髽，带麻于房。彻帷，男女奉夷于堂，降拜：拜寄公国宾，大士拜卿大夫于位于士旁三拜；夫亦拜寄公夫人于上，大夫内子士特拜，命妇泛拜宾于堂上。主人位，袭带绖踊─母之丧，即位而，乃奠。吊者袭，加武带绖，与人拾踊。君丧，人出木角，狄人壶，雍人出鼎，马县之，乃官代，大夫官代哭不壶，士代哭不以。君堂上二烛、二烛，大夫堂上烛、下二烛，士上一烛、下一烛宾出彻帷。哭尸堂上，主人在东，由外来者在西，诸妇南乡。妇迎客送客不下堂下堂不哭；男子寝门见人不哭。无女主，则男主女宾于寝门内；无男主，则女主男宾于阼阶下。幼，则以衰抱之人为之拜；为后不在，则有爵者，无爵者人为之。在竟内则俟之在竟外则殡葬可。丧有无后，无主

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尉迟己卯

　　孫興公、玄度共在白樓，共商略先往達。林公既非關，聽訖雲：二賢故自有才。

变异杀机

齐雅韵

　　嵇中散語趙景真：“瞳子白黑分明，有白起之，恨量小狹。”趙雲：“表能審璣衡之度，寸管能往復之氣；何必在大，但識如何耳！

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